诗经采薇教案教学设计

　　《采薇》是《诗经》的《小雅》一章，是一首描述战争的史诗。本文是小编为大家整理的诗经采薇教案教学设计，欢迎参考!

　　诗经采薇教案教学设计篇一

　　[学习目标]：

　　1.了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。2.学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3.了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。4.了解古代劳动人民的生活。

　　[教学时间]一课时

　　[学习步骤]

　　一、了解《诗经》

　　《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。

　　①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

　　②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。

　　③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。

　　所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。

　　二、学习《采薇》

　　1.学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题?

　　《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

　　2.再读诗歌，疏通词句。

　　3.理清思路，把握内容。

　　第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。

　　第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。

　　第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

　　第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。

　　4.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《姜斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

　　读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。

　　三、布置作业：背诵最后一段。

　　诗经采薇教案教学设计篇二

　　教学目标

　　1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

　　2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

　　3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

　　教学重点：

　　能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

　　教学设想：

　　1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

　　2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

　　3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

　　教学内容或情境设计

　　1、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。)

　　《诗经》和“〈诗经〉六义”

　　《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇(诗三百)。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

　　根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇;时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

　　“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

　　2、阅读和背诵

　　(1)提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

　　(2)提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

　　3、对话和文本研习

　　(1)话题和情境设计

　　A) 你是如何理解乡愁的 ?

　　B) 乡愁的具体内涵有那些?

　　C) 乡愁是如何产生的?

　　学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

　　A) 乡愁即家园之思

　　B) 对亲人、对故土的思念。

　　C) 漂泊、远游、战争。

　　(2) 文本研习的主要方向

　　A) 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的?

　　B) 诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系?

　　C) 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系?

　　D) 4、5两章是如何表现诗歌的主题的?

　　E) 你以为结尾一章前四句写得好吗?说说理由。

　　以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

　　以上问题的要点包括：(参考)

　　A) 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

　　B) 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

　　C) 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

　　D) 4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。

　　E) (见仁见智)以哀情写乐景，情景交融。

　　想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

　　4、拓展延伸：

　　你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

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